Francisco no ha dicho la última palabra sobre mujeres diáconas: religiosa de la Amazonía

Hna. Laura Pereira Manso, vicepresidenta de Ceama:"Una entrevista no es el magisterio de la Iglesia"

La catequista franciscana Hna. Laura Vicuña Pereira Manso, miembro del pueblo indígena Kariri, habla en un evento sobre la Amazonia en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación en Roma, el 4 de junio de 2024. (Imagen: captura de pantalla CNS/FAO) defensa de sus derechos humanos y el cuidado de la selva amazónica en el territorio karipuna, Brasil. Ella ha sido la presencia de la Iglesia católica en este remoto lugar donde no hay sacerdotes. (Foto: Ellie Hidalgo)

La catequista franciscana Hna. Laura Vicuña Pereira Manso, miembro del pueblo indígena Kariri, habla en un evento sobre la Amazonía en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación en Roma, el 4 de junio de 2024. (Imagen: captura de pantalla CNS/FAO)

Christopher White

Vatican Correspondent

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Traducido por Carmen Notario

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Una religiosa líder en la región amazónica cree que la reciente entrevista del papa Francisco que parecía cerrar la puerta a las mujeres diáconas no es la última palabra sobre el tema tan discutido que se ha planteado en repetidas ocasiones durante el proceso sinodal en curso.

"El discurso de Francisco causó cierta perplejidad, pero una entrevista no es el magisterio de la Iglesia", dijo a NCR por correo electrónico la hermana catequista franciscana Laura Vicuña Pereira Manso. Sus comentarios se producen pocas semanas después de una entrevista con CBS News donde el papa dijo que se oponía al diaconado de las mujeres, si está conectado con el sacramento del orden.

"Estamos viviendo la segunda etapa de un sínodo sobre la sinodalidad, y sé que no resolverá todas las cuestiones que necesitan cambio en la Iglesia", añadió Pereira Manso. "Pero nos abrirá caminos para continuar la conversación y para todos nosotros".

Pereira Manso es la  vicepresidenta de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (o Ceama, como se la conoce), que se creó en 2020 tras el Sínodo de Obispos de 2019 para la Amazonía. A principios de este mes, viajó a Roma para varios eventos conmemorativos del quinto aniversario del Sínodo de la Amazonía, incluida una reunión con el papa.

"Tenemos cambios importantes en marcha en la iglesia", dijo Pereira Manso después. "Siempre digo que el 'abuelo Francisco' ha traído un aire primaveral a la Iglesia", acotó.

Antes de que muchas de las cuestiones doctrinales específicas puedan ser consideradas, dijo, se requiere una "conversión" de la forma de ser de la Iglesia. Esto incluye al papa, a los laicos y a todos los demás.

El cambio, señaló, molesta a mucha gente "que quiere seguir con sus privilegios y no quiere ser una Iglesia que es pueblo de Dios y signo del reino".

Durante años, Pereira Manso —junto con otras religiosas— ha trabajado en las zonas remotas de la región amazónica, formada por nueve naciones, donde hay pocos sacerdotes y muchos fieles carecen de acceso regular a los sacramentos.

Aunque el papa se muestre reticente a respaldar la restauración del diaconado femenino, gran parte del trabajo que ya realizan estas hermanas es de ministerio diaconal. La Ceama es la primera asamblea eclesial que incluye a mujeres en puestos de liderazgo, y Pereira Manso dice que continuará, independientemente de lo que se decida oficialmente durante el Sínodo sobre la Sinodalidad en curso o después.

La Hna. Laura Vicuña Pereira Manso (al fondo) ha acompañado a la matriarca Katiká y al pueblo Karipuna por más de siete años en la defensa de los derechos humanos y su cuidado de la selva de la Amazonía en su propio territorio, en Brasil. Ella ha sido la presencia de la Iglesia católica en este remoto territorio donde no hay sacerdotes. (Foto: Ellie Hidalgo)

La Hna. Laura Vicuña Pereira Manso (al fondo) ha acompañado a la matriarca Katiká y al pueblo Karipuna por más de siete años en la defensa de los derechos humanos y su cuidado de la selva de la Amazonía en su propio territorio, en Brasil. Ella ha sido la presencia de la Iglesia católica en este remoto territorio donde no hay sacerdotes. (Foto: Ellie Hidalgo)

"Sigo creyendo en el servicio que las mujeres ofrecemos a la Iglesia y en la misión de ser puentes y no dejar caer la profecía", dijo y agregó: "Así seguiremos sirviendo al pueblo de Dios, que vive en los márgenes, en las periferias y en los sótanos de la humanidad, en defensa de la vida, de la tierra y de los derechos".

Tras el sínodo amazónico, en el que Pereira Manso participó como auditora, afirmó que la Iglesia en la Amazonía las ha "reinventado", a través de una serie de nuevas propuestas que incluyen el desarrollo de un rito litúrgico amazónico, la ampliación de los ministerios, el diálogo intercultural y la educación bilingüe.

El 3 de junio, tanto la Conferencia Eclesial de la Amazonía como la Red Eclesial Panamazónica se reunieron con Francisco en una cumbre "histórica" —como la describió Pereira Manso— entre el pontífice y las dos organizaciones.

"Este encuentro reforzó la sinodalidad y la colaboración permanente por la justicia social y ambiental, así como la búsqueda de nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral", dijo.

Aunque la cuestión del diaconado femenino no estaba en el orden del día de ese encuentro,  Pereira Manso afirmó que el tema de los ministerios femeninos se había tratado explícitamente un año antes durante otra reunión con el papa.

"Nos dijo que no había vuelta atrás en los cambios en curso" y señaló que el trabajo está ahora en marcha para que la Iglesia tenga un discernimiento más completo sobre estas cuestiones.

La ambigüedad del papa, por ahora, no la desanima, aseveró  la religiosa.

De cara a la nueva convocatoria del Sínodo sobre la Sinodalidad, Pereira Manso dijo que reza para que haya una mayor apertura en los "temas en los que la Iglesia aún carece de consenso y transparencia, para que sean de hecho la acción de la Ruah Divina y no el miedo a adentrarse en aguas más profundas [lo que impere]".  

Nota: Este artículo fue publicado originalmente el 25 de junio de 2024. 

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